da vinci code

voila les quelques recherches que j'ai fait suite à la lecture de ce livre.


pour commencer ,j'ai découvert que le prieuré de sion existait bel et bien mais depuis 1956 seulement. quatre amis avait créé cette association pour le plaisir, en faisant une généalogie bidon.

ensuite, sur le tableau de léonard de vinci, les détails dont on parle dans le livre sont bien réels. le vrai tableau est tel quel. soi dit en passant, ce n'est pas le seul tableau qui recèle des détails bizarres. La joconde a aussi beaucoup de détails intéressants, ainsi que la vierge aux rochers.

il existe bel et bien un évangile de marie madeleine, et également un évangile de judas iscariote.

les grandes probabilités que le christ aient eu une descendance ne sont pas à écarter. Parce qu'à cette époque, un homme non marié était au ban de la société. je vous passe les détails, mais si vous les voulez, dites le. Vous ne pourrez plus m'arreter

des détails! des détails!

Oui des détails, des détails... une fois que tu auras fini, j'enchainerai avec les miens et ma vision de Dan Brown, ainsi que ma critique .

bonne idée!!! je vous concocte un dossier complet et je vous mets ca

je vous présente la joconde




Le premier biographe de Léonard de Vinci, le peintre Vasari insistera surtout sur le réalisme de la Joconde : "Ses yeux limpides avaient l'éclat de la vie : cernés de nuances rougeâtres et plombées, ils étaient bordés de cils dont le rendu suppose la plus grande délicatesse. Les sourcils avec leur implantation par endroits plus épaisse ou plus rare suivant la disposition des pores, ne pouvaient être plus vrais. Le nez, aux ravissantes narines roses et délicates, était la vie même. [...] Au creux de la gorge, le spectateur attentif saisissait le battement des veines." D'autre part, grâce au "sfumato", Léonard peut atteindre un de ses objectifs artistiques prioritaires, en s'intéressant en priorité à la personnalité de son modèle : "Le bon peintre a essentiellement deux choses à représenter : le personnage et l'état de son esprit", disait Léonard. Peindre l'âme plutôt que le physique est en effet la finalité ultime de son oeuvre et le "sfumato", éclairage du portrait par le clair-obscur, accentue de fait les mystères d'une oeuvre : "plonger les choses dans la lumière, c'est les plonger dans l'infini".

Le premier témoignage concernant le modèle de la Joconde, daté des dernières années de la vie de Léonard, évoque le portrait "d'une certaine dame florentine faite d'après nature sur demande du magnifique Giuliano de Médicis". Vasari nous apprendra que de Mona Lisa était la femme d'un gentilhomme florentin, Francesco del Giocondo, riche bourgeois exerçant des responsabilités politiques dans sa ville. Lisa Gherardini, née en 1479, épousera del Giocondo en 1495. Un dernier texte, daté de 1625, fait référence au "portrait en demi-figure d'une certaine Gioconda", qui donnera définitivement son titre français au tableau.

Le portrait commencé durant le séjour du peintre à Florence entre 1503 et 1506, sera emporté par Léonard de Vinci lors de sa venue à la cour de François Ier. Il semble y avoir été retravaillé durant son séjour en France

si vous regardez l'horizon derrière le personnage, vous remarquerez que le sol est nettement plus élevé d'un coté que de l'autre, ce qui ne se faisait absolument pas à cette époque.

deuxième constatation: regardez seulement le visage et rien d'autre et comparez avec d'autres tableau de la meme époque. Vous remarquerez que le visage est masculin et non féminin.

étonnant non?

Je vous joins un lien sur lequel je suis tombée en faisant mes recherches, et qui est surprenant.

http://www.vaisseaudevinci.com/joconde_fr.html

voici maintenant le tableau appelé la vierge aux rochers.




pour vous situer les personnages , partons de gauche à droite: il y a jean, marie, l'enfant jésus et enfin l'ange gabriel.

une question ne vous vient pas?

Comment se fait que marie ait jean auprès d'elle, et non l'enfant Jésus? comment se fait il que l'ange gabriel montre du doigt jean? pour quelle raison? Comment se fait il que jean soit surélevé par rapport à l'enfant Jésus?

Ce tableau était la première version qu'avait faite léonard de vinci. voila la version qu'il a fait ensuite



Rien ne vous étonne?

très intéressant missa. merci!

Voici effectivement l'évangile de Marie-Madelaine très beau texte d'ailleurs.

Il existe bien d'autres textes apocryphes mis de côté lors de la sélection des textes pour rédiger la bible , base du christianisme.

Évangile de Marie.
Apocryphe copte du second siècle.

( les 6 premières pages semblent manquer)


[PAGE 7 ]
1 " Qu'est-ce que la matière ?

2 Durera-t-elle toujours ? "

3 Le Maître répondit :

4 " Tout ce qui est né, tout ce qui est crée,

5 tous les éléments de la nature

6 sont imbriqués et unis entre eux.

7 Tout ce qui est composé sera décomposé ;

8 tout reviendra à ses racines ;

9 la matière retournera aux origines de la matière.

10 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. "

11 Pierre lui dit : " Puisque Tu te fais l'interprète

12 des éléments et des événements du monde, dis-nous :

13 Qu'est-ce que le péché du monde ? "

14 Le Maître dit :

15 " Il n'y a pas de péché.

16 C'est vous qui faites exister le péché

17 lorsque vous agissez conformément aux habitudes

18 de votre nature adultère

19 là est le pêché.

20 Voilà pourquoi le Bien est venu parmi vous ;

21 Il a participé aux éléments de votre nature

22 afin de l'unir de nouveau à ses racines. "

23 Il continua et dit :24 " Voici pourquoi vous êtes malades

25 et pourquoi vous mourrez,

26 c'est la conséquence de vos actes ;

27 vous faites ce qui vous éloigne...

28 Comprenne qui pourra ! "

[PAGE 8]

1 " L'attachement à la matière

2 engendre une passion contre nature.

3 Le trouble naît

5 "Soyez en harmonie..."

6 Si vous êtes déréglés,

7 inspirez-vous des représentations

8 de votre vraie nature.

9 Que celui qui a des oreilles

10 pour entendre entende. "

11 Après avoir dit cela, le Bienheureux

12 les salua tous en disant :

13 " Paix à vous, que ma Paix

14 naisse et s'accomplisse en vous !

15 Veillez à ce que personne ne vous égare

16 en disant :

17 "Le voici,

18 Le voila."

19 Car c'est à l'intérieur de vous

20 qu'est le Fils de l'Homme ;

21 allez à Lui :

22 ceux qui Le cherchent Le trouvent

23 En marche !

24 Annoncez l'Évangile du Royaume. "

[PAGE 9]

1 " N'imposez aucune règle,

2 hormis celle dont je fus le Témoin.

3 N'ajoutez pas de lois à celles de celui qui a do Loi,

4 afin de ne pas en devenir les esclaves. "

5 Ayant dit cela, Il partit.

6 Les disciples étaient dans la peine ;

7 ils versèrent bien des larmes, disant :

8 " Comment se rendre chez les païens et annoncer

9 l'Évangile du Royaume du Fils de l'Homme ?

10 Ils ne l'ont pas épargné,

11 comment nous épargneraient-ils ? "

12 Alors, Marie se leva,

13 elle les embrassa tous et dit à ses frères :

14 " Ne soyez pas dans la peine et le doute,

15 car Sa Grâce vous accompagnera et vous protégera :

16 louons plutôt Sa grandeur,

17 car Il nous a préparés.

18 Il nous appelle à devenir pleinement des êtres humains. "

19 Par ces paroles, Marie tourna leurs curs vers le Bien ;

20 ils s'éclairèrent aux paroles du Maître.

[PAGE 10]

17 Alors, je Lui dis :

18 "Seigneur, dans l'instant, celui qui contemple

19 Ton apparition,

20 est-ce par l'âme qu'il voit ?

21 Ou par l'esprit ?"

22 Le Maître répondit :

23 Ni par l'âme ni par l'esprit ;

24 mais l'intellect étant entre les deux,

25 c'est lui qui voit et c'est lui qui [...]"

Les quatre pages suivantes semblent manquer.

[PAGE 15]

1 " "Je ne t'ai pas vu descendre,

2 mais maintenant je te vois monter ",

3 dit le Désir,

4 " Pourquoi mens-tu, puisque tu fais partie de moi ? "

5 L'âme répondit :

6 " Moi, je t'ai vue,

7 toi, tu ne m'as pas vue.

8 Tu ne m'as pas reconnue ;

9 j'étais avec toi comme avec un vêtement,

10 et tu ne m'as pas sentie. "

11 Ayant dit cela,

12 elle s'en alla toute joyeuse.

13 Puis se présenta à elle la troisième atmosphère,

14 appelé Ignorance ;

15 celle-ci interrogea l'âme, lui demandant :

16 " Où vas-tu ?

17 N'as-tu pas été dominée par un mauvais penchant ?

18 Oui, tu étais sans discernement, et tu as été asservie. "

19 L'âme dit alors :

20 " Pourquoi me juges-tu ? Moi je n'ai pas jugé.

21 On m'a dominée, moi je n'ai pas dominé ;

22 on ne m'a pas reconnue,

23 mais moi, j'ai reconnu

24 que tout ce qui est composé sera décomposé

25 sur la terre comme au ciel. "

[PAGE 16]

1 Libérée de cette troisième atmosphère, l'âme continua de monter.

2 Elle aperçut la quatrième atmosphère.

3 Elle avait sept manifestations.

4 La première manifestation est Ténèbres ;

5 la seconde, Désir ;

6 la troisième, Ignorance ;

7 la quatrième, Jalousie mortelle ;

8 la cinquième, Emprise charnelle ;

9 la sixième, Sagesse ivre ;

10 la septième, Sagesse rusée.

11 Telles sont les sept manifestations de la Colère

12 qui oppriment l'âme de questions :

13 " D'ou viens-tu, homicide ?

14 Ou vas-tu, vagabonde ? "

15 L'âme répondit :

16 " Celui qui m'opprimait a été mis a mort ;

17 celui qui m'étreignait n'est plus ;

18 mon désir alors s'est apaisé,

19 et je fus délivrée de mon ignorance. "

[PAGE 17]

6 Je vais au Silence ". "

7 Après avoir dit cela, Marie se tut.

8 C'est ainsi que le Maître s'entretenait avec elle.

9 André prit alors la parole et s'adressa à ses frères :

10 " Dites, que pensez-vous de ce qu'elle vient de raconter?

11 Pour ma part, je ne crois pas

12 que le Maître ait parlé ainsi ;

13 ces pensées diffèrent de celles que nous avons connues. "

14 Pierre ajouta :

15 " Est-il possible que le Maître se soit entretenu

16 ainsi, avec une femme,

17 sur des secrets que nous, nous ignorons ?

18 Devons-nous changer nos habitudes,

19 écouter tous cette femme ?

20 L'a-t-iI vraiment choisie et préférée à nous ? "

[PAGE 18]

1 Alors Marie pleura.

2 Elle dit a Pierre :

3 " Mon frère Pierre, qu'as-tu dans la tête ?

4 Crois-tu que c'est toute seule, dans mon imagination,

5 que j'ai inventé cette vision ?

6 ou qu'à propos de notre Maître je dise des mensonges ? "

7 Levi prit la parole :

8 " Pierre, tu as toujours été un emporté ;

9 je te vois maintenant t'acharner contre la femme,

10 comme le font nos adversaires.

11 Pourtant, si le Maître l'a rendue digne,

12 qui es-tu pour la rejeter ?

13 Assurément, le Maître la connaît très bien

14 Il l'a aimée plus que nous.

15 Ayons donc du repentir,

16 et devenons l'être humain dans son intégrité ;

17 laissons-Le prendre racine en nous

18 et croître comme Il l'a demandé.

19 Partons annoncer l'Évangile

20 sans chercher a établir d'autres règles et d'autres lois

21 en dehors de celle dont Il fut le témoin. "

[PAGE 19]

1 Dès que Levi eut prononcé ces mots,

2 ils se mirent en route pour annoncer l'Évangile.

FIN DE L'EVANGILE SELON MARIE

de rien luluciférine.


voila enfin la célèbre Cène.




il représente le christ avec ses apôtres lors de son dernier repas.

voila le détail du tableau dont parle le livre



bien sur, il est vrai que le personnage central de cette partie a des traits féminins. Mais je doute que les peintres de la renaissance se soit risqué à l'exécution, aussi grands soient-ils.

Ce qui m'intéressent plutot, c'est cette main que l'on voit du coté gauche de la deuxième image que je vous ai mis, et qui tien un couteau. J'ai tenté, avec l'aide d'amis, de reproduire cette position. Et nous en avons conclu que cette main n'appartient à aucun des personnages représentés. Parce que la position de cette main ne correspond a aucune posture d'aucun personnage. Essayez.

merci pour l'évangile de Marie-madeleine...

Merci Missa pour toutes ces explications...

missa a écrit:

voici maintenant le tableau appelé la vierge aux rochers.




pour vous situer les personnages , partons de gauche à droite: il y a jean, marie, l'enfant jésus et enfin l'ange gabriel.

une question ne vous vient pas?

Comment se fait que marie ait jean auprès d'elle, et non l'enfant Jésus? comment se fait il que l'ange gabriel montre du doigt jean? pour quelle raison? Comment se fait il que jean soit surélevé par rapport à l'enfant Jésus?

Ce tableau était la première version qu'avait faite léonard de vinci. voila la version qu'il a fait ensuite



Rien ne vous étonne?

La suppression du doigt de l'ange Uriel

merci rrf, dommage pour les six premières pages.

de rien luluciférine

missa a écrit:

voici maintenant le tableau appelé la vierge aux rochers.




pour vous situer les personnages , partons de gauche à droite: il y a jean, marie, l'enfant jésus et enfin l'ange gabriel.

une question ne vous vient pas?

Comment se fait que marie ait jean auprès d'elle, et non l'enfant Jésus? comment se fait il que l'ange gabriel montre du doigt jean? pour quelle raison? Comment se fait il que jean soit surélevé par rapport à l'enfant Jésus?

Ce tableau était la première version qu'avait faite léonard de vinci. voila la version qu'il a fait ensuite



Rien ne vous étonne?

On observe dans celle-ci l'expression d'une rigueur scientifique dans l'organisation des personnages en forme de pyramide, symbole de la Trinité, dominée par la tête de la Vierge au cou penché, et constituée de l'ange et de Jésus. Vêtue d'une robe et d'une cape bleu nuit, la vierge, assise, protège de son bras droit Saint Jean-Baptiste nu, agenouillé et les mains jointes. En effet lorsque ce dernier, cousin de Jésus, perd sa mère, la Vierge le prend sous sa protection.

L'ange Uriel est vêtu de rouge qui représente le Divin. Il soutient de la main gauche un enfant plus jeune, qui bénit le premier. Selon la légende, l'enfant Jésus aurait rencontré son cousin dans une caverne.

oui et aussi, il ne montre plus jean du doigt

C'est ce que j'ai dit ici

RRF a écrit:

missa a écrit:

voici maintenant le tableau appelé la vierge aux rochers.




pour vous situer les personnages , partons de gauche à droite: il y a jean, marie, l'enfant jésus et enfin l'ange gabriel.

une question ne vous vient pas?

Comment se fait que marie ait jean auprès d'elle, et non l'enfant Jésus? comment se fait il que l'ange gabriel montre du doigt jean? pour quelle raison? Comment se fait il que jean soit surélevé par rapport à l'enfant Jésus?

Ce tableau était la première version qu'avait faite léonard de vinci. voila la version qu'il a fait ensuite



Rien ne vous étonne?

La suppression du doigt de l'ange Uriel

oups j'avais pas vu

Uriel étant l'Ange représentant la lumière, on pourrait interpréter le doigt d'Uriel vers Jean comme montrant l'annociateur du Christ . Jean prépare sa venue. Il propose le baptême dans le Jourdain en guise de conversion.

L'Etoile du Berger qui mena les mages à la Crêche, annociatrice de la naissance du Christ est également représentée par Uriel .

peut etre, mais dans ce cas, pourquoi l'avoir enlevé dans la deuxième version?

La première version est l'oeuve de De Vinci seule. La seconde version a été exécutée partiellement par lui mais surtout par deux de ces élèves les frères de Prédis.

Le tableau du Louvre (version avec le doigt aurait du orner la partie centrale d’un polyptyque commandé à Léonard et aux deux frères de Predis en 1483 par la Confraternité de l’Immaculée Conception pour une chapelle de l’église San Francesco Grande à Milan. L’existence d’une seconde version, aujourd’hui à la National Gallery de Londres (celle sans le doigt) mais qui provient bien de cette chapelle, ainsi que plusieurs documents d’archives, indiquent que le tableau du Louvre n’y a jamais pris place. Sa présence dans les collections royales françaises est attestée à partir de 1627, mais plusieurs indices plaident pour une arrivée beaucoup plus précoce.
Selon l’hypothèse la plus convaincante, l’œuvre réalisée entre 1483 et 1486 n’aurait pas donné totale satisfaction aux commanditaires, ce qui aurait permis à Louis XII de l’acquérir vers 1500-1503. Une seconde version (celle de Londres) aurait été peinte sous la conduite de Léonard par Ambrogio de Predis entre 1495 et 1508 pour la remplacer.

Il faut également savoir que De Vinci attachait beaucoup d'importance à la main et aux doigts,relativement difficiles à peindre et dont il arrivait à représenter magnifiquement.

La symbolique bien étudiée (à la de Vinci) de la première version par rapport à la seconde tend à confirmer que la majeure partie de la seconde version fut réalisée par quelqu'un d'autre.

c'est bien possible,beaucoup de peintres déléguaient à cette époque. mais l'idée du tableau (avec ou sans la main) venait toujours du peintre en personne. les assistants ne faisaient qu'exécuter

De la même façon, pourquoi dans la seconde version y a t-on ajouter une croix à Jean-Baptiste qui n'existait pas lors de la première version. Je pense que c'est élément là été le fait de l'interprétation des élèves.

Les deux versions ont bien plus de ces 2 différences, ce qui laisse supposé que les auteurs ne soient pas les mêmes.

c'est vrai, on peut se poser des questions